6580 - عيسى بن عبد الله بن سليمان ( 1 ) القرشي العسقلاني . عن الوليد بن مسلم . وزيد بن أبي الزرقاء . قال ابن عدي : ضعيف يسرق الحديث . حدثنا عمران بن موسى بن فضالة ، حدثنا عيسى بن عبد الله ، حدثنا الوليد ، عن عبد الله بن العلاء ، عن عطية بن قيس ، عن أم سلمة - مرفوعا : أشر ما ذهب فيه مال المسلم ( 2 ) البنيان . وحدثنا عمران ، حدثنا عيسى ، حدثنا يحيى بن عيسى ، حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - مرفوعا : يكون بعدي قوم سفلتهم مؤذنوهم . 6581 - عيسى بن عبد الله العثماني . حدث ببغداد ، عن علي بن حجر . متهم بالكذب في تاريخ بغداد . قال المستغفري : يكفيه في الفضيحة أنه ادعى السماع من آمنة بنت أنس بن مالك لصلبه . 6582 - عيسى بن عبد الرحمن الأشعري . عن علقمة بن مرثد . ضعيف ، قاله الأزدي . 6583 - عيسى بن عبد الرحمن [ ق ] ، أبو عبادة - ويقال أبو عباد - الزرقي . عن الزهري . تركه النسائي . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي . وقال أبو داود : شبه متروك . وقال البخاري : حديثه مقلوب - يعنى ما روى ابن لهيعة عن عيسى ، عن ابن شهاب ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء . وقال محمد بن حميد : حدثنا الحكم بن بشير بن سليمان ، حدثنا عمرو بن عمر بن قيس ( 3 ) الملائي ، عن عيسى بن عبد الرحمن ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة - مرفوعا : ست خصال من كان فيه شئ منهن كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة : من تبع جنازة إلى أن توضع في قبرها ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله . ومن عاد مريضا . ومن أتى سلطانا ليعزره ويوقره . ومن توضأ فأحسن

--> ( 1 ) ل : سلمان . والمثبت في تاريخ بغداد أيضا . ( 2 ) س : اليتيم . ( 3 ) ه‍ : عمرو بن أبي قيس .